Эҳтимол, шавҳар занашро чунон кор карда буд, ки вай тайёр буд, ки танҳо барои истироҳат дар баданаш ягон сӯрох гузорад, аз ин рӯ ӯ ҳамсояеро пайдо кард, ки давра ба давра дар ҳузури ӯ трахает. Дар айни замон вай аст, пурра uninhibited, ва медиҳад, дар хари, ва дар ҳама slits, ки ӯ мепурсад, зеро ки хурӯс калон вай вай маъқул ҳамаҷониба, доварӣ аз ҷониби moans вай, ҳатто бештар аз ҳамаҷониба.
Не, ман мефаҳмам, бачаи ғусса. Ӯ трахает ва медиҳад як хонум дар даҳони бо рифола. Аммо пас чаро аз таги хонум мебӯсад? Ин як навъ аҷиб аст, ҳамин тавр не? Барои ман хонум фоҳишаи хаккон нест, аммо агар ин тавр бошад ва дар ҳақиқат чаро ӯ ҳадди ақалл дар даҳони бе рифола намедиҳад? Ба ман хеле маъқул аст, ки бо як хонуми муқаррарӣ дар мавқеи 69 лаззат бурдан ва албатта бидуни рифола ва албатта ба қаноатмандии комили ҳарду. Ва ин боварии тарафайн ва муносибати муътадилро талаб мекунад.
Хоҳари бародарам чунин зебост, вай ҳама чизро дорад - синааш, хараш ва писааш ҷолиб аст. Ва хар, ман ба шумо гуфта метавонам, кор мекунад, зеро бозичаҳо ҳатто дар тобистон ба сӯрохи вай ворид мешаванд. Ман фикр мекунам, ки ин бори аввал нест, ки духтар онҳоро истифода мебарад ва меҳмонон аксар вақт дар он ҷо ҳастанд. Хоҳар - устод дар ҳама нақшаҳо буд - ва шири хуб, ва анал хуб азхуд карда шуд. Бародараш метавонад танҳо хаёл кунад ҷияни фоҳишаашро.