Вой, атмосфера онро аз аввал нигоҳ дошт, ҳатто вақте ки бача танҳо як халта асбобҳоро гузошт, он хеле зебо менамуд. Онҳо медонанд, ки чӣ тавр онро бунёд кунанд. Вай як бачаи бераҳм аст, аммо ӯ аз боло нест, вай барои BDSM хуб аст. Ман ҳатто намедонам, ғуломи сурхрӯй чӣ тавр ба поршени ғафси худ тоб оварда тавонист, вай ба ӯ воқеан тоза кардани қубурҳоро дод. Шибарӣ ба қадри кофӣ истифода мешуд, чанд маротиба баста шудааст, ман онро дӯст медорам, вақте ки онҳо дар порнографӣ кам нестанд.
Хонуми аҷиб - аллаҳои азим, хари азими боллазату шаҳадбор ва намуди лоғар хоҳиш мекунад, ки дар сутун чӯб хӯранд! Фақат орзу, на зан. Ва чї тавр ќўчањояш дар мавќеи аспсавор дар болои хурўс бозї мекунанд, чї тавр мард аз чунин лаззатњо чашмаи чашмро дароз нигоњ дошта метавонад? Ва ҳатто ба таври касбӣ. Ба эҳтимоли зиёд ин навор қисм-қисм наворбардорӣ шудааст, зеро аз рӯи ҳисоби ман мард маҷбур шудааст, ки бо ин хонум на як бору ду бор зино кунад!
Итоаткорӣ танҳо як шакли ҷинсӣ нест. Ин як шакли санъат аст.