Як бача аз духтари ошик мисли фохиша истифода бурда баъд наворро дар интернет мегузорад. Ман дар назар дорам, ин хеле хуб аст, ки шумо метавонед ӯро дар ҳама сӯрохҳояш дошта бошед ва ҳеҷ каси дигар наметавонад. Танҳо ман фикр мекунам, ки ӯ ба зудӣ мехоҳад ҷинси классикиро диверсификатсия кунад ва ӯ бояд дар дохили худ бештар аз як хурӯсро иҷозат диҳад.
Хонуми аҷиб - аллаҳои азим, хари азими боллазату шаҳадбор ва намуди лоғар хоҳиш мекунад, ки дар сутун чӯб хӯранд! Фақат орзу, на зан. Ва чї тавр ќўчањояш дар мавќеи аспсавор дар болои хурўс бозї мекунанд, чї тавр мард аз чунин лаззатњо чашмаи чашмро дароз нигоњ дошта метавонад? Ва ҳатто ба таври касбӣ. Ба эҳтимоли зиёд ин навор қисм-қисм наворбардорӣ шудааст, зеро аз рӯи ҳисоби ман мард маҷбур шудааст, ки бо ин хонум на як бору ду бор зино кунад!
Фикр мекунам, ягона чизе, ки сарвари оила намерасид, ё ҳангоми фаҳмидани он ки никоҳи хешутаборӣ чист ва аъзои оилааш дар вақти фароғат бо чӣ кор машғул буданд ва гурехтаанд, осеби равонӣ гирифт?