Агар хоҳар назди Муҳаммад наравад, Муҳаммад ба назди хоҳараш меравад. Бародари хамсараш дуру дароз ба хохараш чашм мехурд ва у чузаки бегунохро бози мекард. Танхо вакте ки дикки худро аз шимаш баровард, чашмони вай кушода шуд, ки аз у маъшукаи хубе пайдо карда метавонад. Бале, пеш аз он ки вай ба худ омад, пистааш мечакид. Ва он чи шуд, вай онро ба даҳон гирифт. Ҳамин тавр, духтарон танҳо дар чанд дақиқаи аввал муқовимат мекунанд, то он даме, ки фронт иродаи худро ба сараш дикта кунад.
Духтар бояд ба падараш итоат кунад вагарна чазо фавран меояд. Дар акси хол дар хона интизому тартибот чорй нахохад шуд. Ва далели он, ки ӯ кискаи ӯро тафтиш мекунад, танҳо назорати волидайн аст. Падараш ҳақ дорад бидонад, ки ӯ бо кӣ сӯҳбат мекунад ва ба куҷо меравад. Бо вай шибан, ӯ ба ӯ нишон дод, ки сардор кист. Хайр, ту барин барбар мизро бо мушт зада наметавонӣ. Ба ӯ додани минат ва конча дар синаҳояш беҳтарин роҳи тарбияи ӯ ва ғамхории падаронааш аст!
Малламуйҳо баъзе духтарони фоҳиша ҳастанд, ҳатто барои ин, вай дарди ҳақиқӣ дар хар аст.